self-centred craving : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 37

นิทรา cessation of suffering นิทรา ความดับทุกข์ the cessation of suffering นิทราสมาบัติ complete cessation of thought and consciousness, an experience of a Nirvana-like b

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงนิทรา ความดับทุกข์ และนิกรังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุปสรรคทั้งห้าที่ขัดขวางการเจริญสติและการเข้าถึงอนุตรโพธิญาณ พร้อมกับการสะท้อนถึงบุ

โพธิญาน โพธิสัตว์ (Bodhisatta, Skt, Bodhisattva) Buddha-to-be; one who is destined to be a Buddha; enlightened being; one who has resolved to attain enlightenment for the helping of his fellow mankind

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์ ซึ่งเป็นผู้ที่จะกลายเป็นพระพุทธเจ้า โดยมุ่งหวังเพื่อที่จะช่วยเหลือมนุษย์ โดยมีแนวทางในการพัฒนาใจและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้แจ้งและการทำสมาธิเพื่อแก้ไขความ

อายามูชุ cause of ruin; roads to ruin; gateway to destruction อัย Tant giving of forgiveness อั ญ ญา super-knowledge; ultra-conscious insight; divine อิ ธรรม power; spiritual power; supranatural

บทเรียนสำคัญเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ได้แก่ อายามูชุ (ภาวะสูญเสีย), อรหันต์ (บุคคลผู้มีคุณธรรม), อริยสัจ ๔ (ความจริงอันสูงสุด ๔ ประการ) ซึ่งเป็นรากฐานในการตีความศาสนา พระพุทธเจ้าทรงค้นพบความจริงเ

Nirvana Nirvana (Pali, Nibbanna) is the state of ultimate happiness -- the happy condition of enlightenment -- the highest spiritual attainment. This is not the sense-based happiness of everyday life;

Nirvana, or Nibbanna, represents the ultimate state of happiness in Buddhism, transcending the sense-based joys of daily life. Attaining Nirvana marks the end of the rebirth cycle, granting liberation

2. Origin of suffering - Suffering arises from attachment to desire, craving (tanha). People themselves create this suffering by trying to cling on to worldly pleasures. 3. Cessation of suffering - Su

This text discusses the origin of suffering, which stems from attachment to desire and worldly pleasures. It highlights that suffering ceases when such attachments are released. The Noble Eightfold Pa

Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to

การทำสมาธิสามารถทำได้ตลอดเวลา ไม่ว่าคุณจะอยู่ในท่าใด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็

Author's Preface Buddhism is unique in teaching a way to overcome suffering, with its aim definitely to liberate oneself from the Cycle of Existence [vadda-samśāra] thereby attaining the highest eter

The Author's Preface highlights Buddhism's distinctive qualities in teaching ways to alleviate suffering and attain ultimate happiness, emphasizing its systematic approach to teachings and virtues. It

Those who are wise and endowed with Right View will see the dangerous reality of craving, and not delay in practising the Noble Eightfold Path as a vessel to take them beyond the Sea of Worldliness. 4

This text discusses the importance of the Noble Eightfold Path as a means to transcend worldly cravings and achieve Nirvana. It elaborates on how it is the strongest method for ending suffering, highl

characterized by the Lord Buddha as being attached to the things we like. It is like a monkey trapped by glue in a monkey trap. Normally it sticks to the trap when it sits down, and trying to prise it

This text discusses the concept of attachment as characterized by the Lord Buddha. It compares attachment to a monkey caught in a glue trap, illustrating how initial affection transforms into deep att

mind in the mind, it means mindfulness only of the sphere of central processing — and not the spheres of the mind involved with perception, sensory registration or cognition. It is no use having mindf

The text discusses mindfulness focusing on the central processing of the mind, distinguishing it from perception and cognition. It describes the clear nature of the pure mind that becomes tainted by d

7.4 Mindfulness of the *dhammas* in the *dhammas* Mindfulness of the *dhammas* in the *dhammas* is to see and consider the mental phenomena both inside and outside, the whole of the time. Seeing the

Dieser Abschnitt behandelt die Achtsamkeit gegenüber Dhammas und die richtige Konzentration im Buddhismus. Die Achtsamkeit richtete sich sowohl auf innere als auch äußere mentale Phänomene, die erford

cakkhu-karāṇī nāṇakarāṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānaya saṃvattati Ayameva ariyo aṭṭhṭhiko maggo seyyaṭhiḍaṃ: <2.4.1> sammafṭṭhi <2.4.2> sammāsaṅkappo <2.4.3> sammāvaṭṭa<2.4.4> sammākammant

เนื้อหาเกี่ยวกับหนทางอันประเสริฐของพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความเข้าใจที่ถูกต้อง, ความคิดที่ถูกต้อง, การพูดที่ถูกต้อง, การกระทำที่ถูกต้อง, การดำรงชีวิตที่ถูกต้อง, ความพยายามที่ถูกต้อง, ความตั้งมั่นท

Angelic Body 107, 122; defilements by attaining Dhammakaya 111 of 135 bemoaning, as suffering 47, 58, 71, anger 135, 136, 137 199; relationship to sorrow and lam- animal kingdom, suffering of birth en

This text delves into key Buddhist teachings regarding suffering, attachment, and the process of attaining enlightenment. It analyzes various forms of suffering, including the suffering associated wit

Inention, Right (see Right Intention) internment in the womb, suffering irritation (see annoyance) jealousy 50 jewel, wish-fulfilling - metaphor for Middle Way 39 jewel-knowing 110 joy 38, 123, 130 ka

This text delves into central Buddhist themes such as the nature of suffering, the importance of right intention, and the concept of liberation. Key metaphors like the jewel of knowledge and the lion

dying 58, 67-9, 199; of exposure to third absorption 129, 130, 131 hateful things 71-2; of illness, 12, thought, discursive, sense 96, 100 46, 57, 66-7, {metaphors: donkey thought-conception: discursi

This text delves into the intricate themes of suffering and enlightenment within Buddhist teachings. It explores the various aspects of suffering, including its origins and manifestations, and the pat

feeling: see aggregates) vedanānupassanā-satitapatthā (see mindfulness of feeling in the feeling) Vehapphalā (P. realm of Brahmas with abundant reward: see form Brahma realms) vibhavaṭaṅhā (see cravin

This text provides an in-depth understanding of various important Buddhist concepts. It covers essential terms such as vedanānupassanā (mindfulness of feelings), vipassanā (insight), and viriya (energ

attention at the centre of that object, by imagining that there is an additional tiny star visible there. Focus your mind continuously on the tiny star at the centre of the object of meditation. The m

This text outlines a meditation technique centered on visualizing a tiny star within the meditation object, promoting a perfect stillness of the mind. As the practitioner focuses on this 'Pāṭhama-magg

2. Don't crave after seeing something: You should always maintain complete neutrality of mind. Don’t let your mind be distracted from the object of meditation and the mantra. Don’t worry yourself abou

This text discusses key meditation techniques, emphasizing the importance of neutrality and visualization in practice. It advises against craving and worries during meditation, focusing instead on mai

there. Focus your mind continuously on the tiny star at the centre of the object of meditation. The mind will adjust itself until it comes to a perfect standstill. At that point, the mind will fall th

No content provided for summary.

mind will adjust itself until it comes to a perfect standstill. At that point, the mind will fall through the centre and there will be a new brighter sphere which arises in place of the original one.

No content available for a summary.